?

Log in

Хорошо забытое старое

Миллион представителей официально признанной народности «булгары» может появиться в России в следующем году. Ожидается, что примерно такое количество жителей страны укажет в качестве своей национальной принадлежности «булгар» или «булгарка» при Всероссийской переписи населения в 2010 году.

Как сообщили 116.ru в общественной организации «Булгарская община», в декабре прошлого года национальное самоназвание «булгары» было включено в Словарь национальностей для официального опубликования данных Всероссийской переписи.

«Дело в том, что во время переписи 2002 года многие булгары допустили неточности и ошибки при указании своей национальной принадлежности. Записывались «болгарами», «булгарцами» и так далее, было аж 48 разных вариантов написания, – рассказал корреспонденту 116.ru председатель булгарской общины Рафис Хакимов. – В результате к булгарам отнесли всего 700 человек. Перепись 2010 года должна все исправить. По нашим подсчетам, если все запишутся так, как было официально принято, то численность булгар в России достигнет миллиона человек. Поэтому сейчас мы начали активную работу по информированию населения о том, как правильно себя записывать».

Татары и булгары – не одно и то же, уверен Рафис Хакимов. В исторических источниках татарами называли монголов. Народность, проживающая в Поволжье, начиная с VIII столетия нашей эры и после взятия Казани в 1552 году, продолжала называться булгарами. Булгары – не чистокровная нация, говорит глава общины, принадлежность к ней определяется самосознанием, исторической общностью и языком. К слову, булгарским языком он называет наречие, на котором говорили жители современного Татарстана и Башкортостана до революции. Современный же литературный татарский язык, по мнению г-на Хакимова, не что иное, как «кряшенский говор булгарского языка», а башкирский, соответственно, всего лишь один из диалектов булгарского. При написании булгары используют арабскую вязь с добавлением своих элементов.

Об определенной степени раздражения, которую инициативы булгарской общины Казани вызывают у активистов татарских общественных движений, г-ну Хакимову хорошо известно. В свое время много негодующих откликов было высказано и в адрес кряшен, ратующих за официальное признание своей народности. Напомним, что в этом году при Институте истории Академии наук Татарстана должен открыться Центр по исследованию истории и культуры кряшен.

С 90-х годов общественное мнение в Татарстане подталкивалось к мысли о том, что татарский народ един и делить его на религиозные группы недопустимо. В преддверии Всероссийской переписи населения в 2002 году в Казани большим тиражом распространялись цветные буклетики «Мы, татары, едины», в которых критиковалось страстное желание кряшен записываться отдельной от татар народностью. Официальный статус кряшен до сих пор никак не закреплен. В отличие от них, булгарам благодаря включению в проект Словаря национальностей Росстата удалось добиться официального признания.

Примечательно, что агитационная кампания булгарской общины совпала с масштабной акцией татарских общественных движений в поддержку придания татарскому языку статуса второго государственного в России. Планируется собрать 100 тысяч подписей, которые затем будут переданы в Госсовет республики. Если местные парламентарии поддержат инициативу, то далее она будет направлена в Госдуму. Учитывая главное обоснование придания татарскому статуса второго государственного языка – факт, что татары являются вторым по численности народом России, реакция татарских активистов была предсказуемой.

«В преддверии переписи татарский народ целенаправленно пытаются раздробить, – уверен председатель бюро Всемирного форума татарской молодежи Руслан Айсин. – То, что эти товарищи смогли зарегистрироваться, хотя это очень сложная процедура, указывает на протекционизм Москвы. Перед проведением переписи 2002 года в Институте этнологии Академии наук России под личным руководством директора Валерия Тишкова татар пытались разбить на семь народностей, но тогда татары сплотились перед угрозой внутренней децентрализации. На этот раз Тишков и компания пытаются педалировать темой «булгаризма», хотя никакого исторического обоснования для этого нет – могу это твердо заявить как будущий историк. Все эти действия направлены на ослабление татарского фактора и идут в общем потоке с отменой национальной компоненты в образовании и запретом сдачи ЕГЭ на татарском языке».

Почему русские не пытаются делиться на древлян и кривичей, задается вопросом лидер молодежного татарского движения. Хотя таких поползновений в России немало – движений, ратующих за возврат в языческое прошлое. Как правило, они преследуются правоохранительными органами. Г-н Айсин уверен, что «булгарская агитация» – это пиар-ход, вброс в информационное поле, попытка затмить акцию по сбору подписей за татарский язык в качестве второго государственного.

«Конечно, татарские общественники нас не любят. Много что про нас говорят, – философски заметил председатель булгарской общины Рафис Хакимов. – Мы же никого не трогаем и никого ни к чему не принуждаем».

Автор: Лилия АХМАДЕЕВА
Источник: http://116.ru/news/190001.html
http://vkontakte.ru/topic-846946_20531202

Размышление...

         В истории России сложилась некая закономерность: когда основные условия образования диктовались государством, система образования становилась всё более жёсткой, консервативной и стабильной, а система воспитания – национально-патриотической (Советская система образования и воспитания), когда основные условия диктовала общественность, система становилась гибкой, либеральной нестабильной (тоже со своими плюсами и минусами).
В идеале отечественная система образования должна быть стабильной, достаточно консервативной и избирательно гибкой.
         Регионализация образования ведёт к разрушению единого образовательного пространства, а значит делению России на «удельные княжества»
        В погоне за разнообразием образовательных учреждений, за открытием гимназии, лицеев, школ с углубленным преподаванием предметов мы стали терять самую обычную, особенно сельскую, школу, самого обычного, не отмеченного особыми способностями ребёнка. Из школ уходит дух гуманизма, человеколюбия, соборности. Многие страны (Япония, Сингапур, Южная Корея и др.) стремятся повысить интеллектуальный уровень всего населения. Эти государства предпринимают усилия по внедрению всеобщего высшего образования в отличие от России, которая, ограничивается неполным средним.
          Ряд стран (США, Германия и др.) привлекают наиболее способных специалистов из других стран. Ученики спецшкол, а впоследствии и выпускники лучших вузов составляют массу оттока научной молодёжи страны за рубеж, и в ближайшие годы это не прекратиться, а поэтому тащить Россию к процветанию придётся ученику средних способностей из обычной, без уклона, школы, уровень преподавания которой из-за отсутствия многих учителей низок. Эти школы должны вернуть свои позиции.

(по. М.Мартынову)
 ОБРАЩЕНИЕ
Казанской Булгарской общины  
  Дорогие соплеменники!
  Мы от всей души поздравляем вас с тем, что наше национальное самоназвание «булгары», наконец-то, включено в Словарь национальностей для официального опубликования данных Всероссийской переписи населения 2010 года. Во время переписи 2002 года многие булгары допустили неточности и ошибки при указании своей национальной принадлежности. Это и понятно, потому что население недостаточно информировано в данном вопросе. В русской историографии дунайских болгар принято называть «болгарами» а волжских болгар «булгарами». По этой причине, если вы во время переписи населения укажете себя как «болгар», «болгарин», «болгарка» и.т.п. РОССТАТ вынужден будет отнести вас к дунайским болгарам. Мы призываем Вас разумно и ответственно отнестись к этой важной компании, переписи населения России в 2010 году. Укажите свою национальную принадлежность правильно: мужчины «булгар», женщины «булгарка».

Latest Month

Май 2009
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner